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悅近來遠(yuǎn)的成語故事


悅近來遠(yuǎn)

拼音yuè jìn lái yuǎn

基本解釋使近者悅服,遠(yuǎn)者來歸。

出處先秦 孔子《論語 子路》:“近者悅,遠(yuǎn)者來。”


悅近來遠(yuǎn)的典故

春秋時期,楚國大夫沈諸梁因封地于葉被稱為葉公,孔子周游列國,來到楚國的葉邑,葉公向他請教怎樣治理一個地方。孔子回答:“近者悅,遠(yuǎn)者來。”告訴他要先讓境內(nèi)的人民歡悅無怨,于是遠(yuǎn)處的人就會慕名而來投奔。


更多成語出處和典故


※ 與(悅近來遠(yuǎn))相關(guān)的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
將在軍,君命有所不受 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受。”
物盡其用 馬烽《典型事例》:“這倒是人盡其才,物盡其用,兩全其美。”
默不做聲 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“劉峰默不做聲,順著梯子下了幾階,又回身關(guān)好柜底板。”
惡衣惡食 先秦 孔子《論語 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
又紅又專 鄧小平《在全國科學(xué)大會開幕式上的講話》:“絕大多數(shù)科學(xué)技術(shù)人員熱愛黨、熱愛社會主義,努力同工農(nóng)兵相結(jié)合,滿腔熱情地對待自己從事的科學(xué)技術(shù)工作,作出了成績……就整個說來,不愧是我們工人階級自己的又紅又專的科學(xué)技術(shù)隊伍。”
揮霍無度 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回:“因為兒子豹英一向揮霍無度,不敢交與他。”
不僧不俗 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時沒眼色,配著個不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
有去無回 柯崗《逐鹿中原》第11章:“反而成了肉包子打狗,有去無回了!”
故步不離 清·張履祥《與陳乾初書》:“學(xué)者凡事執(zhí)一時之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進(jìn)步,是以故步不離耳。”
列風(fēng)淫雨 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》:“《尚書大傳》有‘別風(fēng)淮雨’,《帝王世紀(jì)》云‘列風(fēng)淫雨’;‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’,字似潛移;‘淫’‘列’義當(dāng)而不奇,‘淮’‘別’理乖而新異。
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