棄道任術(shù)的成語故事

拼音qì dào rèn shù

基本解釋《史記·商君列傳》：“鞅曰：‘吾說君以帝王之道比三代，而君曰：“久遠(yuǎn)，吾不能待……”故吾以強(qiáng)國之術(shù)說君，君大說之耳。’”后因以“棄道任術(shù)”謂統(tǒng)治者不行王道而行霸術(shù)。

出處《史記·商君列傳》：“鞅曰：‘吾說君以帝王之道比三代，而君曰：“久遠(yuǎn)，吾不能待……”故吾以強(qiáng)國之術(shù)說君，君大說之耳。’”

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成語	歷史出處
草衣木食	元關(guān)漢卿《望江亭》第一折：“這出家無過草衣木食，熬枯受淡。”
謹(jǐn)小慎微	漢劉安《淮南子人間訓(xùn)》：“圣人敬小慎微，動不失時。”
滿天星斗	唐杜牧《華清宮三十韻》：“雷霆馳號令，星斗煥文章。”
論黃數(shù)白	明·丘濬《投筆記·投筆空回》：“笑弩駘言不遜，論黃數(shù)白不堪聽。”
臭名遠(yuǎn)揚(yáng)	《宋書劉義真?zhèn)鳌罚骸鞍杠囼T將軍義真，兇惡之性，爰自稚弱，咸陽之酷，臭聲遠(yuǎn)播。”
孜孜以求	孫犁《蕓齋瑣談》：“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法，也為人所熟知了。”
經(jīng)緯天下	《史記·秦始皇本紀(jì)》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則。”
作亂犯上	清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“智者稱為伐罪吊民，愚者即指為作亂犯上。”
滿招損，謙受益	《尚書大禹謨》：“滿招損，謙受益，時乃天道。”
不治之癥	魯迅《偽自由書電的利弊》：“說先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺臟及心，已成不治之癥，即釋放亦不免于死云云。”