蜀鄙二僧的成語故事

拼音shǔ bǐ èr sēng

基本解釋蜀：四川；鄙：邊境；僧：和尚。比喻窮與富不是事業(yè)成功的關鍵條件。

出處《白鶴堂時文集》：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。”

蜀鄙二僧的典故

四川邊境有兩個和尚，窮和尚對富和尚說要到幾千里遠的南海去，富和尚問他靠什么去。窮和尚表示只靠一個水瓶和一個飯碗。富和尚不屑一顧地說自己想買一條船去南海都沒去成。一年后，窮和尚從南海回來，富和尚只好滿臉愧色。

成語	歷史出處
高屋建瓴	西漢司馬遷《史記高祖本紀》：“地勢便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。”
少壯不努力，老大徒傷悲	《樂府詩集·長歌行》：“百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。”
直截了當	清李汝珍《鏡花緣》：“紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的。”
揚威耀武	明·吳承恩《西游記》第三十五回：“揚威耀武顯神通，走石飛沙弄本事。”
供不應求	《茅盾選集長春南關行》：“現(xiàn)在接受了南方六個單位的訂貨單，每天生產(chǎn)一至二噸，供不應求。”
困而不學	《論語·季氏》：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”
鬼頭鬼腦	明凌濛初《二刻拍案驚奇》第20卷：“巢氏有兄弟巢大郎，是一個鬼頭鬼腦的人，奉承得姊夫姊姊好。”
飽食暖衣	先秦孟軻《孟子滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。”
款學寡聞	莊周《莊子達生》：“今休，款啟寡聞之民也。”
死對頭	高陽《胡雪巖全傳·蕭瑟洋場》：“現(xiàn)在他們怕我們防得厲害，犯不著為這點小事，做成個死對頭。”