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自利利他的成語故事


自利利他

拼音zì lì lì tā

基本解釋自利:以利己為主的修養;利他:以利他人為目的的行為。佛教自稱修身的最終目的,是完成自他二利,人人成佛。借指對己對人都有好處。

出處《佛遺教經·眾生得度》:“自利利他,法皆具足。”


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※ 與(自利利他)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
泥牛入海 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》:“我見兩個泥牛斗入海,直至如今無消息。”
金屋藏嬌 清 黃小配《廿載繁華夢》第23回:“當時佘老五戀著雁翎,周庸祐也戀著雁翎,各有金屋藏嬌之意。”
空穴來風 戰國 楚 宋玉《風賦》:“臣聞于師:‘枳句來巢,空穴來風。’”
結黨營私 宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》:“宰相植黨營私,孤負任使。”
進本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進本退末,廣利農業便也。”
遺形藏志 漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
年少無知 明·程登吉《幼學瓊林》第二卷:“口尚乳臭,謂世人年少無知;三折其肱,謂醫士老成諳練。”
蝶粉蜂黃 唐·李商隱《酬崔八早梅有贈兼示之作》:“何處拂胸資蝶粉,幾時涂額藉蜂黃。”
朝令夕改 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之煩,自非有為而為。”
倒懸之危 《孟子 公孫丑上》:“當今之時,萬乘之國,行仁政,民之悅之,如解倒懸也。
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