談何容易的成語(yǔ)故事
拼音tán hé róng yì
基本解釋哪里說(shuō)得上容易呀！常指說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。
出處漢 東方朔《非有先生論》：“吳王曰：‘可以談矣，寡人將竦意而覽焉。’先生曰：‘於戲！可乎哉！可乎哉！談何容易？’”
談何容易的典故
西漢時(shí)期，常侍郎東方朔極力反對(duì)漢武帝劃上林苑，提出耕戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)的建議，沒(méi)有被采納。他只好寫《非有先生論》，虛構(gòu)故事：非有先生在吳國(guó)做官三年，從不發(fā)表政見，吳王納悶。他列舉關(guān)龍逢及比干等進(jìn)言被殺，臣下向君上進(jìn)言真不容易。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(談何容易)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 舉棋若定 | 朱德《十月戰(zhàn)景》詩(shī)：“戰(zhàn)事從來(lái)似弈棋，舉棋若定自無(wú)悲。” |
| 不辱使命 | 郭沫若《洪波曲》第三章：“壽昌大笑起來(lái)，掉頭對(duì)著立群說(shuō)：‘不辱使命！’” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！’” |
| 進(jìn)本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進(jìn)本退末，廣利農(nóng)業(yè)便也。” |
| 不僧不俗 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》：“倘一時(shí)沒(méi)眼色，配著個(gè)不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？” |
| 鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。” |
| 安于現(xiàn)狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢(mèng)境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)。” |
| 化鴟為鳳 | 語(yǔ)出《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕子野。” |