揚湯止沸 |
把鍋里開著的水舀起來再倒回去,使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問題。 |
地地道道 |
真正的,夠標(biāo)準(zhǔn)的。 |
攀龍附鳳 |
附:接觸、依附。比喻巴結(jié)或投靠有權(quán)勢聲望的人。 |
費盡心思 |
心思:計謀。挖空心思,想盡辦法。形容千方百計地謀算。 |
有兩下子 |
比喻有點本領(lǐng)。 |
物盡其用 |
各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點不浪費。 |
意氣風(fēng)發(fā) |
意氣:意志和氣概;風(fēng)發(fā):形容俊偉豪邁。形容氣概豪邁;精神振奮。 |
驚心動魄 |
原指作品文辭優(yōu)美;使人感受極深;震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
反老還童 |
反:回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
花拳繡腿 |
比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
冠絕一時 |
冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時期內(nèi)超出同輩,首屈一指。 |
敲詐勒索 |
依仗權(quán)勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財。 |
春冰虎尾 |
踩著老虎尾巴,走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。 |
刀耕火種 |
指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
讀書種子 |
指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
踵武前賢 |
踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
坐以待斃 |
待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗?fàn)幓虿幌肟範(fàn)帯?/td>
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呼風(fēng)喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
出師不利 |
師:軍隊。利:順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開始,就遭受敗績。 |
如火如荼 |
荼:音圖。像火一樣紅;像茅草花一樣白。比喻氣勢浩大而熱烈。 |
束身受命 |
束身:約束自身,不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |
河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
有緣千里來相會,無緣對面不相逢 |
緣:緣分。有緣分的人即使相隔千里,也會相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過,也聚不到一塊。 |
意惹情牽 |
惹:引起。牽:牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。 |
對牛彈琴 |
①比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览恚话踪M口舌(主要譏笑聽話的人聽不出所以)。②比喻說話時不看對象(主要譏諷說話的人);對不懂道理的人講道理;對外行人說內(nèi)行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。 |