正本溯源 |
正本:從根本上整頓;溯:尋找。從根本上整頓和尋找原因。 |
初生之犢不畏虎 |
比喻閱世不深的青年人敢說敢干,無所畏懼。 |
石枯松老 |
枯:干枯。石頭干裂,松樹老朽。形容歷時極為久遠。 |
將計就計 |
利用對方的計策反過來向?qū)Ψ绞┯嫛?/td>
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投石問路 |
原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應,借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
神出鬼入 |
出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
餓虎吞羊 |
饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
懸崖勒馬 |
在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒:收住韁繩。 |
漚沫槿艷 |
漚:水泡;槿:木槿。晶瑩的水泡,艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
望而生畏 |
看著就害怕。生畏:害怕。 |
團團轉(zhuǎn) |
回環(huán)旋轉(zhuǎn),形容不知道怎么辦好。 |
走南闖北 |
指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
囚首垢面 |
象監(jiān)獄里的犯人,好久沒有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
鈿合金釵 |
鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。 |
惡醉強酒 |
強:硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
受益匪淺 |
匪:通“非”。得到的好處很多。 |
橫七豎八 |
有的橫著;有的豎著。形容雜亂無章;沒有條理。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
牽腸掛肚 |
牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個。念念不忘某件事。 |
認賊作父 |
把壞人當作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
草滿囹圄 |
監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
無窮無盡 |
窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。 |
形形色色 |
形容事物類別很多;各種各樣的都有。形形:原指生出這種形體;色色:原指生出這種顏色。 |
縱橫四海 |
縱橫:奔馳無阻。在天下任意往來,沒有阻擋。比喻無敵于世。 |
臨危授命 |
面對危急時勇于獻出生命。 |