武不善作 |
意思是既動武就不能講斯文。 |
縫衣淺帶 |
寬袖大帶是古代儒者的服飾,借指儒者。 |
夢幻泡影 |
佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲勞。形容非常疲乏。 |
寧為雞口,毋為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
屈指一算 |
屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
一文不名 |
一文錢都沒有(名:占有)。形容非常貧困。 |
今來古往 |
猶古往今來。 |
時易世變 |
時代變遷,世事也不一樣。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
十羊九牧 |
十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。 |
安步當車 |
安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當:代替。不慌不忙地步行;權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
紛亂如麻 |
麻:麻團。交錯雜亂像一團亂麻。 |
風和日麗 |
和:柔合;溫和。輕風柔和;陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
作壁上觀 |
壁:壁壘;營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰。比喻從旁觀望;置身事外。 |
通今達古 |
同“通今博古”。 |
斷織勸學 |
原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
迭床架屋 |
床上擱床,屋上架屋。比喻重復、累贅。 |
念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個。念念不忘某件事。 |
坐懷不亂 |
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
飛蛾撲火 |
蛾:像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路;自取滅亡。 |
奮起直追 |
奮:鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下;振作起來;一股勁地趕上去。 |
祝哽祝噎 |
祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養老的表示:請年老致仕者飲酒吃飯,設置專人禱祝他們不哽不噎。 |
剛愎自用 |
剛:強硬。愎:固執;任性。剛愎:倔強固執;不接受別人的意見。自用:自以為是。固執任性;自以為是。 |
無窮無盡 |
窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。 |
諸如此類 |
許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
慌不擇路 |
勢急心慌,顧不上選擇道路。 |
東道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |