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| 經邦論道 | 指治理國家，談論治國之道。比喻位居高層 |
| 黃臺之瓜 | 黃臺：指《黃臺瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 窮途潦倒 | 潦倒：失意。形容無路可走，十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
| 綽有余裕 | 形容態度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
| 生龍活虎 | 比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健；富有生氣。 |
| 草菅人命 | 菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
| 鴻鵠將至 | 鴻鵠：天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。 |
| 膽寒發豎 | 形容恐怖之極。 |
| 不攻自破 | 不用攻擊；自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經批駁；就露出破綻；站不住腳了。 |
| 撈一把 | 用不正當手段取得一些利益。 |
| 性急口快 | 性子急，有話就說。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 棋逢敵手，將遇良才 | 逢：遭遇，遇見。比喻交戰或競技的雙方本領相當，不相上下。 |
| 無關緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 經史百子 | 經：經學，經書，儒家經典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 認賊作父 | 把壞人當作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁 | 九州：指全中國。月亮普照全中國，而人間苦樂不同，少數人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活，好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
| 茍合取容 | 茍合：茍且附合；取容：取悅，討好。茍且迎合，取悅于人。 |
| 扯旗放炮 | 比喻公開張揚。 |
| 倒懸之急 | 倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。 |
| 亂作一團 | 混雜在一起，形容極為混亂。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
| 滿天飛 | 形容到處都是。亦作“滿空飛”。 |
| 飽學之士 | 飽學：學識淵博。指學識淵博的人。 |
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