矢志不渝 |
表示永遠(yuǎn)不變心。 |
上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén) |
形容無(wú)路可走的窘迫處境。 |
手下留情 |
下手處理事情時(shí);留些情面;不把事做絕。 |
素昧平生 |
一向不了解。指與某人從來(lái)不認(rèn)識(shí)。素:從來(lái);昧:不明白;不了解。 |
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) |
泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。 |
百川歸海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢(shì)所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
付之一炬 |
付:交給;之:它;炬:火把;一炬:一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
四書(shū)五經(jīng) |
四書(shū):亦稱四子書(shū),即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
草菅人命 |
菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動(dòng)統(tǒng)治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
鬼瞰其室 |
謂鬼神窺望顯達(dá)富貴人家,將禍害其滿盈之志。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來(lái)面目,不加修飾。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
正人君子 |
舊時(shí)指正直;有道德的人物。現(xiàn)多用來(lái)諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
將寡兵微 |
寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
信以為真 |
把假的當(dāng)作真的。信:相信。 |
今是昨非 |
現(xiàn)在是對(duì)的;過(guò)去錯(cuò)了。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說(shuō)對(duì);也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
進(jìn)讒害賢 |
讒:讒言,說(shuō)他人的壞話;賢:賢良,指好人。說(shuō)壞話,陷害好人。 |
半夜三更 |
三更:舊時(shí)一夜分為五更;半夜子時(shí)為三更;即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。 |
經(jīng)史百子 |
經(jīng):經(jīng)學(xué),經(jīng)書(shū),儒家經(jīng)典著作。史:史學(xué),史書(shū)。百子:諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問(wèn)。 |
分門(mén)別類 |
門(mén):類;別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
唇槍舌劍 |
嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針?shù)h相對(duì)。也作“舌劍唇槍。” |
如癡如醉 |
形容神態(tài)失常,失去自制。 |
橫七豎八 |
有的橫著;有的豎著。形容雜亂無(wú)章;沒(méi)有條理。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。 |
春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
如出一轍 |
轍:車(chē)轍;車(chē)輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車(chē)轍。比喻兩件事情非常相似。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。 |