使愚使過
使愚使過 (使愚使過 ) 是一個漢語成語,拼音是shǐ yú shǐ guò,。。。
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治絲益棼 | 整理蠶絲不找頭緒;結果越整理越亂。比喻解決問題的方法不對頭;不但問題沒解決反而更加復雜。棼:紛亂。 |
手舞足蹈 | 蹈:跳動。兩手舞動;兩只腳也跳起來。形容高興到了極點。 |
寧為雞口,無為牛后 | 比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
明若觀火 | 象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。 |
畏縮不前 | 畏懼退縮,不敢前進。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責不服氣;抓住對方話把;反過來責問對方。 |
過了這個村,沒這個店 | 比喻機會難得,機不可失。 |
進本退末 | 本:根本;末:枝節。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
戶限為穿 | 戶限:門檻;為:被。門檻都踩破了。形容進出的人很多。 |
算無遺策 | 算:計劃;遺策:失算。形容策劃精密準確,從來沒有失算。 |
直截了當 | 了當:干脆;爽快。干脆爽快;不繞彎子。 |
照葫蘆畫瓢 | 比喻照著樣子模仿。 |
來蹤去跡 | 蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
苦口之藥 | 苦口:口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正錯誤很有好處。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
異途同歸 | 途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達到相同的目的。 |
倒裳索領 | 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
耳聰目明 | 聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
寥寥無幾 | 寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個。形容非常稀少;沒有幾個。 |
面如土色 | 土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
天相吉人 | 相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會得到天的幫助。 |
天下為一 | 一:統一。指國家統一 |
亂作一團 | 混雜在一起,形容極為混亂。 |
飽學之士 | 飽學:學識淵博。指學識淵博的人。 |