黃臺之瓜 |
黃臺:指《黃臺瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
陌路相逢 |
與陌生人相遇在一起。 |
逸游自恣 |
逸:安閑;自恣:放縱自己。安閑自在地漫游,任意放縱自己。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或計(jì)劃。 |
棟梁之材 |
可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔(dān)當(dāng)重任的人。 |
玩世不恭 |
舊指因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世:用消極、游戲的態(tài)度對待生活;不恭:不嚴(yán)肅。 |
快心滿志 |
見“快心遂意”。 |
止于至善 |
達(dá)到最完善的境界。 |
惹事生非 |
招惹是非,引起爭端。 |
燕雀安知鴻鵠志 |
鴻鵠:天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠(yuǎn)大者的抱負(fù)。 |
命與仇謀 |
仇:仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好,常遇挫折。 |
徇私舞弊 |
為了個人利益或照顧私人關(guān)系而弄虛作假;做不合法規(guī)的事。徇:依從;舞弊:用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
繪聲繪影 |
形容敘述或描寫生動逼真。 |
各盡所能,按勞分配 |
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動魄驚心 |
使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),使人感受極深,震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
韓信將兵,多多益善 |
將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束。現(xiàn)比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td>
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無影無蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
落落寡合 |
落落:孤獨(dú)的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
光怪陸離 |
光怪:奇異的光彩;陸離:色彩繁雜。形容奇形怪狀;五顏六色。也形容事物離奇多變。 |
騰聲飛實(shí) |
傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。 |
致知格物 |
致知:獲得知識;格物:推究事理。獲得知識,推究事物的原理。 |
顧影自憐 |
看著影子;自己憐惜自己。原形容孤獨(dú)失意;現(xiàn)有自我欣賞的意思。 |
神經(jīng)過敏 |
①癥狀名。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺機(jī)能異常銳敏,神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑,好大驚小怪。 |
隨俗雅化 |
隨著時俗風(fēng)尚恰到好處地改變裝飾。 |