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※ 與(昭昭在目)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 屈指可數(shù) | 扳著手指就可以數(shù)清楚。 |
| 后繼有人 | 繼：繼承。指后面有繼承的人。 |
| 奇花異草 | 罕見(jiàn)的奇異的花草。比喻美好或稀少的東西。 |
| 夢(mèng)幻泡影 | 佛教用語(yǔ)。認(rèn)為世界上的事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 |
| 死要面子 | 指特別愛(ài)惜自己的顏面。 |
| 過(guò)五關(guān)，斬六將 | 比喻克服重重困難。 |
| 鼠憑社貴 | 老鼠把窩做在土地廟下面，使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢(shì)欺人。 |
| 陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代傳說(shuō)中堅(jiān)守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
| 楊柳依依 | 楊柳：古詩(shī)文中楊柳通用，泛指柳樹(shù)。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈(zèng)，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 朝令夕改 | 早上發(fā)的命令；晚上就改變。形容政令多改；使人民無(wú)所適從。 |
| 可想而知 | 想：推想?？梢酝ㄟ^(guò)推想而了解真相。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動(dòng)；內(nèi)容充實(shí)。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 運(yùn)籌帷幄 | 運(yùn)籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營(yíng)帳。原指在營(yíng)帳中謀劃制定作戰(zhàn)的方法策略。 |
| 臭名昭著 | 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰(shuí)都知道。 |
| 前赴后繼 | 赴：奔赴。前面的沖上去了；后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰(zhàn)斗；奮勇沖殺向前。 |
| 為虎作倀 | 被老虎咬死的人變成鬼；又去引誘別人來(lái)讓老虎吃；這種鬼叫作“倀”。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng)，施行仁政。 |
| 紛紅駭綠 | 紛：紛披；紅：指紅花；駭：散亂；綠：指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹(shù)木隨風(fēng)擺動(dòng)。 |
| 揮戈反日 | 揮舞兵器，趕回太陽(yáng)。比喻排除困難，扭轉(zhuǎn)危局。 |
| 絕路逢生 | 形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。 |
| 小巫見(jiàn)大巫 | 巫：舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見(jiàn)到大巫，法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下，一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |
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