成語(yǔ)有關(guān)仆的成語(yǔ)
有關(guān)仆的成語(yǔ)
有關(guān)仆的成語(yǔ)共收錄15個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。 | 唐 孫樵《祭梓潼神君文》：“跛馬慍仆，前仆后踣。” |
| 前仆后起 | 仆：向前跌倒。前面的倒下了，后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。 | 清·黃遵憲《近世愛(ài)國(guó)志士歌》：“黨獄橫興，株連甚眾，而有志之士，前仆后起。” |
| 風(fēng)塵仆仆 | 風(fēng)塵：指旅行。仆：走路勞累的樣子。旅行艱辛困頓；行路勞累疲乏。 | 清 吳趼人《痛史》第八回：“三人揀了一家客店住下，一路上風(fēng)塵仆仆，到了此時(shí)，不免早些歇息。” |
| 仆仆亟拜 | 一再作揖行禮。語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章下》：“子思以為鼎肉使己仆仆爾亟拜也，非養(yǎng)君子之道也。” | 語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章下》：“子思以為鼎肉使己仆仆爾亟拜也，非養(yǎng)君子之道也。” |
| 前仆后踣 | 見(jiàn)“前仆后繼”。 | 唐·孫樵《祭梓潼神君文》：“跛馬慍仆，前仆后踣。” |
| 仆仆風(fēng)塵 | 仆仆：行路勞累的樣子；風(fēng)塵：指行旅，含有辛苦之意。形容奔波忙碌，旅途勞累。 | 《太平天國(guó) 天情道理書(shū)》：“去國(guó)立鄉(xiāng)，拋妻棄子，數(shù)年之間，仆仆風(fēng)塵，幾經(jīng)勞瘁。” |
| 難更仆數(shù) | 原意是儒行很多，一下子說(shuō)不完，一件一件說(shuō)就需要很長(zhǎng)時(shí)間，即使中間換了人也未必能說(shuō)完。后形容人或事物很多，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。 | 西漢 戴圣《禮記 儒行》：“遽數(shù)之不能終其物，悉數(shù)之乃留，更仆未可終也。” |
| 仆仆道途 | 奔走于道路。形容途中勞頓。 | 清·嚴(yán)如熤《三省邊防備覽·策略》：“如客店必照例造報(bào)月一陳核，則仆仆道途，不勝其苦矣。” |
| 更難仆數(shù) | 見(jiàn)“更仆難數(shù)”。 | 《禮記·儒行》：“遽數(shù)之不能終其物，悉數(shù)之乃留，更仆未可終也。” |
| 更仆難數(shù) | 原意是儒行很多，一下子說(shuō)不完，一件一件說(shuō)就需要很長(zhǎng)時(shí)間，即使中間換了人也未必能說(shuō)完。后形容人或事物很多，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。 | 西漢 戴圣《禮記 儒行》：“遽數(shù)之不能終其物，悉數(shù)之乃留，更仆未可終也。” |
| 仆旗息鼓 | 息：停止。放倒旗子，停止敲鼓。指隱蔽行軍，不暴露目標(biāo)。比喻無(wú)聲無(wú)息地停止運(yùn)動(dòng)。 | 《新唐書(shū)·南蠻傳》：“會(huì)蠻踵來(lái)，還攻大度河，仆旗息鼓。” |
| 顛仆流離 | 同“顛沛流離”。 | 宋·葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下：“己酉冬，金自江西犯饒信，所在居民皆空城去，顛仆流離道上。” |
| 更仆難盡 | 同“更仆難數(shù)”。 | 梁?jiǎn)⒊督牢拿鞒踝娑蠹抑畬W(xué)說(shuō)》上篇：“如奈端因蘋(píng)實(shí)墜地而悟吸力之理；瓦特因沸水蒸騰而悟汽機(jī)之理；如此類(lèi)者，更仆難盡。” |
| 更仆難終 | 同“更仆難數(shù)”。 | 清·李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·草河錄上》：“凡此之類(lèi)，更仆難終。” |
| 偃旗仆鼓 | 見(jiàn)“偃旗息鼓”。 | 宋·蘇洵《權(quán)書(shū)·法制》：“偃旗仆鼓，寂若無(wú)氣，嚴(yán)戢兵士，敢嘩者斬。” |