正本溯源 |
正本:從根本上整頓;溯:尋找。從根本上整頓和尋找原因。 |
動天地,感鬼神 |
動:感動;感:感動。使天地鬼神受到感動。形容事跡或作品十分感人。 |
他山之石,可以攻玉 |
他山:別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點的外力。 |
披肝瀝膽 |
披:披露;瀝:滴下。露出肝臟;滴出膽汁。比喻真心對待;傾吐心里話。也形容十分忠誠。 |
溝滿壕平 |
形容飽滿。 |
顧后瞻前 |
同“瞻前顧后”。 |
活蹦亂跳 |
歡蹦亂跳。 |
暮史朝經 |
經:指儒家經典。晚上讀史書,早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
喟然長嘆 |
喟然:嘆氣的樣子。因感慨而深深地嘆氣。 |
天昏地暗 |
天色昏黃不清;大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
不分青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
流離轉徙 |
輾轉遷移,無處安身。 |
一文不名 |
一文錢都沒有(名:占有)。形容非常貧困。 |
沒里沒外 |
里外不分,指說話做事不分場合。 |
快心滿志 |
見“快心遂意”。 |
性急口快 |
性子急,有話就說。 |
花言巧語 |
原指鋪張修飾而無實際內容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話;也指說虛假而動聽的話。 |
吳下阿蒙 |
吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
鉆木取火 |
硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去,靠摩擦取火。 |
穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
共商國是 |
國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
休戚是同 |
休:歡樂,吉慶;戚:憂愁;是:語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切,同甘共苦。 |
春光明媚 |
明媚:鮮艷可愛;形容春天的景物十分美好。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
安閑自得 |
自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
裊裊婷婷 |
裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態柔美。 |
會少離多 |
相會少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
洗耳恭聽 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |