日月合壁 |
日月同時上升,出現于陰歷的朔日。古人以為是國家的瑞兆。 |
德重恩弘 |
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠廣大。形容普施恩德。 |
不驕不躁 |
驕:驕傲;躁:急躁。不驕傲;不急躁。 |
狐死首丘 |
首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。 |
逸游自恣 |
逸:安閑;自恣:放縱自己。安閑自在地漫游,任意放縱自己。 |
將功補過 |
將:拿;補:補償。用功勞補償過錯。 |
夜深人靜 |
深夜沒有人聲;非常寂靜。 |
投石問路 |
原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應,借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
壽元無量 |
壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
半吊子 |
膚淺的人。形容不通情理,說話隨便,舉止不沉穩的人。 |
反治其身 |
治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
供不應求 |
供應不能滿足實際需要。供:供應。 |
雨散風流 |
比喻離散。 |
公才公望 |
才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
戰天斗地 |
戰、斗:泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
新官上任三把火 |
指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
倒裳索領 |
索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
分工合作 |
眾人各司其責,共同從事工作。 |
賢母良妻 |
見“賢妻良母”。 |
羊質虎皮 |
質:本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
古往今來 |
從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
穩如泰山 |
穩:穩固。穩固得像泰山一樣。形容極其穩固;不可動搖。 |
南征北戰,東蕩西殺 |
征:征戰;蕩:掃蕩。形容轉戰南北,奮勇殺敵。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
妙語連珠 |
連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |