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zhūxíngcháng

諸行無常


諸行無常 (諸行無常 ) 是一個漢語成語,拼音是zhū xíng wú cháng,諸行無常是中性詞。。。。

諸行無常

拼音讀音

拼音zhū xíng wú cháng

怎么讀

注音ㄓㄨ ㄒ一ㄥˊ ㄨˊ ㄔㄤˊˊ

出處宋·釋道原《景德傳燈錄》:“諸行無常,是生是滅,生滅滅已,寂滅為樂。”

用法作謂語、定語;用于書面語。


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男女授受不親 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往
不僧不俗 僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。
遺形藏志 超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。
安安靜靜 指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。
明爭暗斗 表面上和暗地里都在進行爭斗;形容內部鉤心斗爭;互相爭斗的情況。
寧為雞口,不為牛后 牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。
頭面人物 指在社會上有較大名聲或勢力的人(多含貶義)。
快心滿志 見“快心遂意”。
連珠炮 連續的火炮。比喻說話很快。
塵外孤標 塵外:世外;孤標:孤立的標志。形容清峻突出或人的清高品質。
婆婆媽媽 形容人動作瑣細,言語羅唆。也形容人感情脆弱。
穢德垢行 指自污濁其德行以避禍患。
煢煢孑立 孤獨無依的樣子。
將伯之呼 指求人幫助。
無關緊要 緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。
著手成春 著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。
馬牛其風 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。
分門別類 門:類;別:區別。根據事物的特征分類。
龍馭上賓 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。
香火姻緣 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。”
羊質虎皮 質:本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。
心上心下 形容心神不安。
雅俗共賞 雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。
麻木不仁 不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。
無聲無息 息:音信;消息。沒有聲音;沒有氣息。形容沒有聲響;不為人覺察。
形形色色 形容事物類別很多;各種各樣的都有。形形:原指生出這種形體;色色:原指生出這種顏色。
憐香惜玉 憐、惜:愛護;愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。
倒載干戈 倒:把鋒刃向里倒插著;載:陳設,放置;干戈:古代的兩種兵器,泛指武器。把武器倒著放起來,比喻沒有戰爭,天下太平。

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