挑三揀四 |
形容過分地挑剔。也指對工作或事物再三挑選。 |
踏破芒鞋沒覓處,得來全不費工夫 |
到處尋找都沒找到,卻由偶然的機會輕易得到了。 |
聞聲相思 |
聲:名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。 |
為民請命 |
請命:請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難,提出要求。 |
路遙知馬力,日久見人心 |
路途遙遠才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。 |
力小任重 |
能力小,負擔重。猶言力不勝任。 |
首身分離 |
首:頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
暴發戶 |
指突然發了財得了勢的人。 |
回光反照 |
指日落時由于反射作用而天空中短時發亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
有約在先 |
已經約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
結黨營私 |
營:謀求。互相組成小集團;為謀得個人私利而干壞事。也作“植黨營私。” |
口快心直 |
有啥說啥;想啥說啥。形容人性情直爽;語言明快。 |
以身試法 |
身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。 |
以弱制強 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠著弱小的力量去制服強大的力量。亦作“以弱斃強”。 |
困而不學 |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
酒能亂性 |
喝多酒能夠使人不能自控,就會淫亂。 |
絆腳石 |
絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
無關緊要 |
緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
足不出門 |
同“足不出戶”。 |
一覽無余 |
覽:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
圓鑿方枘 |
鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
師嚴道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
轉彎磨角 |
見“轉彎抹角”。 |
搬弄是非 |
搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭。把別人的話搬來弄去;有意從中挑撥是非出來。 |