五子詩 其五 梁公實
五子詩 其五 梁公實。明代。李攀龍。 梁生起南海，負氣何倜儻。北交中原士，徘徊得吾黨。高名豈宿著，一朝奮鴻響。時俗既淆濁，振衣念獨往。禮法難為工，局促向天壤。王喬可等期，服食理非枉。引領還羅浮，愿言稅塵鞅。俯視大河流，逶迤浮云上。盛衰隨物化，世情自鹵莽。吾意當告誰，黃金妒偃仰。
[明代]：李攀龍
梁生起南海，負氣何倜儻。北交中原士，徘徊得吾黨。
高名豈宿著，一朝奮鴻響。時俗既淆濁，振衣念獨往。
禮法難為工，局促向天壤。王喬可等期，服食理非枉。
引領還羅浮，愿言稅塵鞅。俯視大河流，逶迤浮云上。
盛衰隨物化，世情自鹵莽。吾意當告誰，黃金妒偃仰。
梁生起南海，負氣何倜儻。北交中原士，徘徊得吾黨。
高名豈宿著，一朝奮鴻響。時俗既淆濁，振衣念獨往。
禮法難為工，局促向天壤。王喬可等期，服食理非枉。
引領還羅浮，願言稅塵鞅。俯視大河流，逶迤浮雲上。
盛衰隨物化，世情自鹵莽。吾意當告誰，黃金妒偃仰。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
宋代：
張煒
高人深欲買山居，常辦栽梅養鶴圖。
喜有名園鄰水月，不妨清夢憶江湖。
高人深欲買山居，常辦栽梅養鶴圖。
喜有名園鄰水月，不妨清夢憶江湖。
宋代：
韓淲
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
清代：
劉鶚
城郭荒村處處同，五羊樓觀倚晴空。時平若建麒麟閣，更畫何人第一功？
城郭荒村處處同，五羊樓觀倚晴空。時平若建麒麟閣，更畫何人第一功？
宋代：
曾豐
真空元在我胸中，自外觀之枉費功。熟視主人參透處，也無實相也無空。
真空元在我胸中，自外觀之枉費功。熟視主人參透處，也無實相也無空。
金朝：
王哲
一為人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩凌，哩啰凌。
搜玄路，出迷津。靜中調養氣精神。啰哩凌，哩啰凌。
一為人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩淩，哩啰淩。
搜玄路，出迷津。靜中調養氣精神。啰哩淩，哩啰淩。
明代：
孫傳庭
浮生覺如夢，至理色即空。林鶯一聲曙，天地為啟蒙。
名藍存勝跡，新花發故叢。此中有密諦，安能啟仰公。
浮生覺如夢，至理色即空。林鶯一聲曙，天地為啟蒙。
名藍存勝跡，新花發故叢。此中有密諦，安能啟仰公。