思歸樂
思歸樂。唐代。元稹。 山中思歸樂，盡作思歸鳴。爾是此山鳥，安得失鄉名。應緣此山路，自古離人征。陰愁感和氣，俾爾從此生。我雖失鄉去，我無失鄉情。慘舒在方寸，寵辱將何驚。浮生居大塊，尋丈可寄形。身安即形樂，豈獨樂咸京。命者道之本，死者天之平。安問遠與近，何言殤與彭。君看趙工部，八十支體輕。交州二十載，一到長安城。長安不須臾，復作交州行。交州又累歲，移鎮廣與荊。歸朝新天子，濟濟為上卿。肌膚無瘴色，飲食康且寧。長安一晝夜，死者如隕星。喪車四門出，何關炎瘴縈。況我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。遐想玉泉寺，久聞峴山亭。此去盡綿歷，豈無心賞并。紅餐日充腹，碧澗朝析酲。開門待賓客，寄書安弟兄。閑窮四聲韻，悶閱九部經。身外皆委順，眼前隨所營。此意久已定，誰能求茍榮。所以官甚小，不畏權勢傾。傾心豈不易，巧詐神之刑。萬物有本性，況復人性靈。金埋無土色，玉墜無瓦聲。劍折有寸利，鏡破有片明。我可俘為囚，我可刃為兵。我心終不死，金石貫以誠。此誠患不至，誠至道亦亨。微哉滿山鳥，叫噪何足聽。
山中思歸樂，盡作思歸鳴。爾是此山鳥，安得失鄉名。
應緣此山路，自古離人征。陰愁感和氣，俾爾從此生。
我雖失鄉去，我無失鄉情。慘舒在方寸，寵辱將何驚。
浮生居大塊，尋丈可寄形。身安即形樂，豈獨樂咸京。
命者道之本，死者天之平。安問遠與近，何言殤與彭。
君看趙工部，八十支體輕。交州二十載，一到長安城。
長安不須臾，復作交州行。交州又累歲，移鎮廣與荊。
歸朝新天子，濟濟為上卿。肌膚無瘴色，飲食康且寧。
長安一晝夜，死者如隕星。喪車四門出，何關炎瘴縈。
況我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。
遐想玉泉寺，久聞峴山亭。此去盡綿歷，豈無心賞并。
紅餐日充腹，碧澗朝析酲。開門待賓客，寄書安弟兄。
閑窮四聲韻，悶閱九部經。身外皆委順，眼前隨所營。
此意久已定，誰能求茍榮。所以官甚小，不畏權勢傾。
傾心豈不易，巧詐神之刑。萬物有本性，況復人性靈。
金埋無土色，玉墜無瓦聲。劍折有寸利，鏡破有片明。
我可俘為囚，我可刃為兵。我心終不死，金石貫以誠。
此誠患不至，誠至道亦亨。微哉滿山鳥，叫噪何足聽。
元稹簡介
唐代·元稹的簡介
元稹（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。
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