水仙子·燈花占信又無功
水仙子·燈花占信又無功。元代。楊朝英。 燈花占信又無功，鵲報佳音耳過風。繡衾溫暖和誰共？隔云山千萬重，因此上慘綠愁紅。不付能博得個團圓夢，覺來時又撲個空。杜鵑聲啼過墻東。
[元代]：楊朝英
燈花占信又無功，鵲報佳音耳過風。繡衾溫暖和誰共？隔云山千萬重，因此上慘綠愁紅。不付能博得個團圓夢，覺來時又撲個空。杜鵑聲啼過墻東。
燈花占信又無功，鵲報佳音耳過風。繡衾溫暖和誰共？隔雲山千萬重，因此上慘綠愁紅。不付能博得個團圓夢，覺來時又撲個空。杜鵑聲啼過牆東。
譯文
燈花預報的吉兆再一次毫無應驗，喜鵲傳來的歸信不過如清風吹過耳邊。繡被兒溫暖卻少一個人做伴。他此刻遠在萬水千山之外，使我猶如這暮春一樣凋殘。好不容易剛能在夢里團圓，醒來卻發現是一場空歡，只聽得墻東杜鵑在聲聲啼喚。
注釋
燈花占信：古人以燈花為吉兆。
鵲報佳音：《西京雜記》：“乾鵲噪而行人至。”
不付能：剛剛能。
覺來時：醒來時。
杜鵑聲：杜鵑啼聲如“不如歸去”。
油燈芯爆結成花形，喜鵲在窗外啼叫，這一切只有閨中的有心人才會注意到，并將它們作為占卜的吉兆。然而，“又無功”說明帶來的失望遠不止一次，“耳過風”也說明一回回“佳音”的靠不住。三、四、五三句，補明了閨中人占信卜兆的緣由，是丈夫遠出，獨守空閨，“因此上慘綠愁紅”。“慘綠愁紅”本是暮春的大自然景象，曲中用來代替人物心境，頗為新警。結尾三句以好夢驚殘、愁聽鵑聲的特寫，坐實了她對丈夫的思念與獨居的悲傷。全曲皆以思婦的口吻表出，似斷似續，忽東忽西，如聞喁喁泣訴，十分動人。
這首小令寫思婦的閨怨，多用婉曲之筆代替平直的陳述，如以燈花占信無功、鵲報佳音成空，表現良人久出不歸，以“慘綠愁紅”代表內心的凋殘悲傷，以“杜鵑聲啼過墻東”，暗示思婦對行人“不如歸”的期盼，等等。施展這類的小巧是散曲的擅長，而在閨情、閨怨題材中，恰可起到使情致更為綿邈婉曲的增飾作用。
唐代·楊朝英的簡介
元代文學家，生卒年及生平事跡均未詳，《錄鬼簿》及《錄鬼簿續編》皆失載。青城（青城縣有二，一在今山東，一在今四川，論者多以為楊朝英是）人。曾任郡守、郎中，后歸隱。他最重要的貢獻是選錄元人散曲，輯為《樂府新編陽春白雪》、《朝野新聲太平樂府》二集，人稱“楊氏二選”。選輯認真，搜羅甚富，元人散曲多賴以傳世，“二選”是研究元代散曲的重要資料。同時他也是一位散曲作家,作品存小令約27首,見于“二選”中。
...〔
? 楊朝英的詩(14篇) 〕
：
何絳
坡山渡口春草齊，番山謝豹山中啼。可憐一夜瀟瀟雨，猶向東風憶蜀西。
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兩漢：
佚名
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
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明代：
王弘誨
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
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風定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
宋代：
韓淲
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
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弘歷
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財慮費多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其願，民財慮費多。
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倪元璐
乍似蛾穿出繭關，慚人絲錦索癡頑。不開后閤主投轄，幾失藏舟天賜環。
多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
乍似蛾穿出繭關，慚人絲錦索癡頑。不開後閤主投轄，幾失藏舟天賜環。
多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。