題寄曹溪禪寺并東南山長老三首 其二
題寄曹溪禪寺并東南山長老三首 其二。清代。劉鶚。 詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來白發(fā)新。濟世不存菩薩行，當(dāng)年徒見宰官身。痛憐世外何多劫，遠(yuǎn)想山中別有春。寄語堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？
[清代]：劉鶚
詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來白發(fā)新。濟世不存菩薩行，當(dāng)年徒見宰官身。
痛憐世外何多劫，遠(yuǎn)想山中別有春。寄語堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？
詔持玉節(jié)遍咨詢，嶺海重來白發(fā)新。濟世不存菩薩行，當(dāng)年徒見宰官身。
痛憐世外何多劫，遠(yuǎn)想山中別有春。寄語堂頭大和尚，何當(dāng)握手話前因？
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
元代：
周權(quán)
寒侵竹屋瓦燈青，獨據(jù)枯梧興似僧。落月推窗看殘雪，梅花半樹一溪冰。
寒侵竹屋瓦燈青，獨據(jù)枯梧興似僧。落月推窗看殘雪，梅花半樹一溪冰。
：
錢摳
一片香云濕不飛，翠光浮動影娥池。盈盈蟬翅含風(fēng)冷，剪剪鴉翎帶雨垂。
泉沫亂跳珠錯落，指尖微露玉參差。妝成倦把闌干倚，滑墮金釵不自知。
一片香雲(yún)濕不飛，翠光浮動影娥池。盈盈蟬翅含風(fēng)冷，剪剪鴉翎帶雨垂。
泉沫亂跳珠錯落，指尖微露玉參差。妝成倦把闌幹倚，滑墮金釵不自知。
宋代：
葉夢得
戎車百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顏。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
戎車百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顔。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
：
黃公輔
去臘此時逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初愿，一片鄉(xiāng)心度夕陽。
去臘此時逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初願，一片鄉(xiāng)心度夕陽。
元代：
黃公望
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒云為爾留。
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒雲(yún)為爾留。
元代：
張翥
苦戰(zhàn)勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺鏃血花紅。
故老談亡國，明時錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風(fēng)。
苦戰(zhàn)勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺鏃血花紅。
故老談亡國，明時錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風(fēng)。